举念奸邪，到此焚香无益

心存正直，见吾不拜何妨

 

这是王灵官的话语，意思是心存邪念拿香拜祭只是无用功，若真心性正直，见到他即使不拜也没有问题。

 

每年的农历六月十五，乃是先天王灵官圣诞，王灵官，又称王灵天君、王天君，王天神君、隆恩真君、豁落灵官王天君、太乙雷声应化天尊、玉枢火府天将 等，是道教镇守山门之神，雷部、火部天将及护法神，是护法神中三十六帅之首，是道教里十二雷门之一为道教诸多护法神中最受崇奉者之一，相当于佛门护法神韦驮菩萨。

 

形像为红脸，满髯高翘，开口，露僚牙，披金甲红袍，额上生有一目，三目怒视，练就火眼金晴，能辨识真伪，右手高举金鞭或金?，左手掐灵官诀，穿绿靴踏一雷火轮，此雷火轮可一分为二，由麒麟所化，形象威武勇猛。三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人。

 

同时，在王灵官的神像，都是左手竖着中指，而且中指指天，是为雷指灵官手诀，一般的说法是通天指，有的庙在中指上还会装饰火燄，王灵官的中指没有对著人，也不是要挑衅，而是要表达“知民所苦，上达天听”之意。

 

关于王灵官的记载有不少，除了现代网络的维基百科之外，古代的记载中也有不少，其中包括了《燕都游览志》、《明史》里的《礼志》、《列先全传》第八卷、《历代神仙通鑑》、《三教搜神大全》等，甚至在《西游记》的第七回里也有记载：那猴王，一路打到通明殿里，灵霄殿外，幸有佐胜真君的佐使王灵官值殿，两个在灵霄殿厮浑，一处这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪…

 

至于王灵官的来历有很多，其中一个传说，是说据说王灵官原来是封神榜里，雷部二十四天君之一的王变天君！

 

根据记载，封神榜中的雷部统帅，就是正直的九天应元雷声普化天尊闻仲太师。太师对自己的部属的要求非常严格，而王灵官就在雷部里，担任著惩戒世上不忠不孝、大奸大恶，祸国殃民之徒的重责大任。

 

另一个说法，则称王灵官原系玉枢火神，降落凡间成为山灵精炁的湘阴庙神，铁面而朱髮，其时并无姓名，后拜西河萨真人为师，，萨真人乃劈乾坤为“王”字为之姓，“善”字号其名，奏达天庭，录为雷部三五火车雷公，又称豁落灵官，遂为道教护法监坛之神。

 

王灵官的经历：

为防止自己不慎误伤好人，造成无法挽回的结果，王灵官一直想玉帝请托，转生人间，亲自体验凡间的种种生活，从而做到真正的除暴安良。这种请托在经过数千年被玉帝所批准，王灵官便在唐朝贞观年间投胎到凡间，并在湖北，襄阳府，洛里的王姓之家出生，名为王恶，字秉诚。

 

王恶父亲名王臣，而王恶是个遗腹子，，自小就由母亲劭氏抚养长大；从小就旅力过人，性格刚烈，嫉恶如仇，个性就是标准的那种肝胆侠义、打抱不平、救助穷苦人家的那种人；虽然个性善良，但是性急，脾气暴；动不动就跟人家起争执、动手，也让大家对祂非常惧怕。

 

后来，王恶听说陕西扶风县有一个叫王黑虎的恶霸冒用他的威名，夺人财产，淫人妻女，更令人髮指的是，只要是稍有姿色的黄花大闺女，他都要先行强占后，才淮她们出嫁！得知此事后的王恶暴跳如雷，立即放下手中一切赶往陕西，见到王黑虎之后一顿暴打，结果王黑虎只是个花架子，被王恶几拳就打死了。

 

王恶原以为为当地居民出了一口气，没想到被怕死的地方乡绅联合起来扭送县衙，要县太爷判他罪，而县太爷也是个贪赃枉法的主，王恶刚到衙门就已经被直接收监治罪，王恶见此情景气得头发和胡须都到竖起来，把众人惊得倒退，而他则直接跳到公案桌前，一把抓住县官衣襟，准备将他拖出来痛揍一顿，在场的衙役不要命的冲上前把王恶架开，不然县官的命是保不住了。

 

处理完了王黑虎一事，王恶回到了荆襄一带，才刚到荆襄，就听说当地有一古庙被一江怪占据，而且妖法十分的厉害；不但横行地方，还要求地方民众，每年到了六月六日，都要准备活羊、活猪、活牛各十头，美酒六十斗，来供奉他，民众若是不从，就会施法降下瘟疫，让所有百姓跟牲畜，全部都得到瘟疫，流血至死。

 

然荆襄一带的百姓，正因为欠收而无法负担这些要求，但慑于江怪的淫威，只能把自己的儿子、女儿卖掉，筹钱来满足江怪，王恶听到此事后怒不可遏，直接冲到古庙放火将之烧了个干净，而江怪也咽不下这口气，当场施法报复，刹时，天地变色，狂风大作，飞沙滚石，朝著百姓袭来，此时的王恶无论再怎麽强，毕竟只是个凡人，面对这一股妖法，他完全束手无策，只能自己在那生气，眼看著百姓受苦，而无计可施！

 

危及之际，西河的十三代天师虚靖真人的弟子萨守坚，驾著祥云，带著瘟疫的解药而来，在看到这股妖风后就了然，一定是有妖怪在作祟！于是马上施法让妖风倒刮回去，让江怪自己被自己的妖法所陷，最后就死在自己的妖风里！施法之后萨真人并未露面，而是直接离去，王恶知道是碰到了仙人，当即对空膜拜，感恩不已。

 

而王恶这种不畏妖怪，见义勇为，锄强扶弱的行为，早被各地的地方神明看在眼里并且上奏了玉帝。玉帝为了褒奖王恶的作为，特封王恶为“豁落元帅”，掌管天下都社令。并赐给元帅大金印一颗，金印上刻著“赤心忠良”四个大字；而元帅府就设在天门附近，举凡有任何下界禀报之事，王元帅都会亲自过问，只要是上呈下界的犯过属实，元帅会立即用大木槌，将坏人当场击毙，从此之后不管是任何人，都惧怕王元帅的威力，不敢稍有营私逾矩，深怕元帅的大锤，惩奸罚恶。

 

那么，王灵官的第三只眼睛的来历又是怎样的呢？我们这就来好好的说一说：

王灵官曾经上呈玉帝，请求玉帝准许他在玉枢火府当一名天将，由于王灵官资历非常高，于是玉帝将他列为在二十六位天将之首，后来王元帅又转任先天大将火车灵官，掌管天上的纠察职务，长年值班在灵霄殿中。

 

但因久居上位，王灵官觉得自己对于民间的隐忧和疾苦的了解并不全面，更无法向过去一样剑及履及的解决，加上一直想再为人间多做一些事；思索良久，让他想到了一个办法：到冥府当官，通过对冤鬼恶魂的询问，来真正了解世间人的功过，并且向玉帝上奏，希望到冥府当官。

 

经过再三上奏，玉帝在大约宋徽宗的时期，准许他出任湖南湖阴县的城隍，然而王灵官出任城隍之后，虽然性格刚正不阿，但是却对付不了这一群口蜜腹剑的鬼魅，久而久之，他沾染了阴气，消磨了锐气，渐渐忘记初衷，开始作威作福起来；同时还听从那群鬼魅的话，要求湖阴县的百姓，每年准备童男童女，生祭在祂的庙堂前，转眼之间变成一个令人又怕又恨的邪神。

 

正当王灵官沉迷于歧途时，曾经在唐朝帮王灵官消灭江怪的萨真人，从川西赶到湖阴，看到那城隍庙，百感交集，长叹一声说：“这间庙裡，住著一个邪神，我现在就要把这间庙烧掉，把邪神赶走！”，语毕只见飞符火焚，雷火升空，当场把王善的城隍庙给烧个精光，将王善烧成火眼金睛，然而王灵官此时已被鬼魅们迷昏了头，不但不悔改，还跑到玉帝面前告萨真人的状，说萨真人无缘无故烧了祂的庙，让他无处可以栖身，玉帝因为相信王善，也没加详查，玉帝将王善被烧的火眼金睛转赐成慧眼，再加赐一根金鞭给王善，当场下令王善，亲自查访萨真人此举是否真有过失，若有过失，决不宽贷！

 

自此王善一直暗中查访萨真人，十二年后，萨真人在龙兴府的江边洗手时，看到水里出现了神明的影子，当即请神明现身，刹那间，一位满脸高翘著鬍子，头戴金盔，身披金甲，手执钢鞭的神官浮出水面，并向真人做揖，表明自己的身份来意，指自己过去的十二年来都在等萨真人做错事，好对他复仇，没想到萨真人行事光明磊落，济世救人，慈悲为怀完而且全没有欺犯天条，对此他感到十分惭愧，并且被真人所折服，愿拜萨真人为师。

然萨真人却说：“汝凶恶之神，在我法中，必损我法。”王灵官发誓奉法绝不违背，萨真人才将之收为徒弟。自此师徒两人在四川深山中修炼，，于是萨真人劈乾坤为“王”字为之姓，“善”字号其名，奏达天庭，录为雷部三五火车雷公，又称豁落灵官。王灵官在修练中，专心研究符咒、医药和种种驱邪将妖的法术，也因为王善曾经担任天庭灵官一职，世人都尊称他为王灵官。

 

几年以后，萨真人功成圆满，玉帝下昭，封萨真人为都天宗主大真人。真人要去天枢领诏时，真人希上奏玉帝，希望将王善封为随身部将，然王善却请求真人让他留下来，担任镇山护庙之职，萨真人看见王善如此奉法，也欣然同意。

 

王灵官自从担任道教护法之后，威灵显赫，祂的法像常常在出现时，额头上都会多一隻眼睛；这隻眼睛，神光如电，能让善恶立可辨明，妖孽无处遁形！明朝的永乐皇帝，就笃信王灵官，听说后来，永乐皇帝在东海一带，获得王灵官的藤像永乐皇帝视为珍宝，朝夕礼敬，连出征的时候，都一定带神像出行，以王灵官为护军之神！永乐皇帝还在永乐宫的西边，敕建天将庙、祖师殿，供奉王灵官与萨真人，到了宣德年间，改名为大德观，同时封萨真人为“崇恩真君”，王灵官为“隆恩真君”，后来到了成化年间，又将观名改为“大显德灵宫”从此，王灵官威名大振，香火鼎盛！