天贶日，天赦日

每一年的农历六月六日是天贶节，又称天贶圣日。传说这是天贶节上天赐给、赠予的节日。是个补运的好日子，建议大家不妨到庙里走走，求寿、补运、补财库，以加强自己下半年的运势、增加事业运等，同时也提醒大家，在求财与功名前，一定要先忏悔，请求神明赦免自己过去无意犯下的罪行，也就是求赦罪，只要够诚心，就能得到玉皇大帝的开恩加持。

但是，除了上述的说法，你们是否有听说过这样的谚语：“六月六，家家晒红绿。”“六月六，家家晒龙袍。”“六月六，人晒衣裳龙晒袍。”， “六月六，猫儿狗儿同洗浴。” 这几句话，说明了华人民俗传统中，一个近乎被遗忘的日子：天贶节。在古老的过去，每年的农历六月六日，我们的先祖们都会把家里的衣服、书籍拿出来曝晒，有的还会替猫狗洗澡。

相传这节日起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。根据《宋史·真宗纪》的记载：“真宗四年，诏以六月六日天书再降日为‘天贶节’。”此节仅限于伪托“天书封祀”，故该节逐渐演变为“六月六”节。

但是六月六日天贶节的传说在民间可是众说纷纭，有着好几种的传说，下面给你一一列举：

有人说这个节日是道家的称呼，认为是道教元始天尊赐书于人间；有说传说是玄女赐给宋江一部天书，让他替天行道，扶危济贫；还有说此节俗起源于唐代，唐代高僧玄奘从西天取经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。

因为有六月六降天书的传说，民间又认为当天是龙晒鳞的晴朗日子，整个节气又处于盛夏，多雨易霉，这种多雨天对书籍、衣物都十分不利，因此只要遇到晴天就要进行曝晒。所以有晒衣物、器具、书籍的风俗，同时也把小狗、小猫等宠物轰下水洗澡。俗谚云：“六月六，家家晒红绿。”“六月六，家家晒龙袍。”“六月六，人晒衣裳龙晒袍。”

其中，“六月六，人晒衣裳龙晒袍。”这一句谚语，在中国扬州一代有这样的一个解释：说乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨，淋湿了外衣，又不好借百姓的衣服替换，只好等待雨过天晴，将湿衣晒干再穿，这一天正好是六月六，因而有“晒龙袍”之说。

清代以来，农历六月初六，上海城隍庙东园晒袍会，成为重要的节事活动，那个时候的上海人在这一天晒衣物，场面一定是很壮观的。六月初六，是民间传统“晒书日”。此日，若阳光充足，文人喜欢将家中藏书、书画取出，铺晒于阳光中，令书页浸透光线，驱赶藏匿其间的书虫。

其实，炎炎夏日大伏天，是最好的晒书时机。据说，这个“伏天晒书”也不是从宋代起，魏晋时代就已经开始兴起，不过时间上是农历的七月七日。《晋书》上记载：“郝隆七月七日出谷中仰卧，人问其故，答曰：‘我晒书。’”以后，才逐渐演变为六月六日晒书。

另还有一个故事，清代大名鼎鼎的词人、学者、藏书家朱彝尊(1629-1709)，他是离上海很近的浙江嘉兴人。康熙年间，著名学者满腹经纶的朱彝尊，在六月初六这天袒肚露胸晒太阳，戏称为“晒书”。恰好被微服出巡的康熙看见，后经交谈和面试，封为翰林院检讨，负责撰修明史，留下一段佳话。此后，读书人都要在六月初六这天晒诗书、晒字画，后来逐渐演变为“晒书节”。

江苏东台县人，在这一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一种用面粉掺和糖油制成的糕屑，有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法。

六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节。传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来。因此寺院藏经也在天贶节这一天翻检曝晒。

在古中国，农历六月六是传统夏闲，可准备秋冬衣物，随着农耕技术改变，夏闲时间改变，这一节日渐渐的失去其存在的基础，也逐渐的被人们所淡忘。