每一年的农历四月十七，是华人家喻户晓的送子娘娘“金花夫人”的诞辰之日，金花夫人又称金花娘娘、金花圣母、送子娘娘等，在古时候，每年农历四月十七这天，乡亲们要带着烧猪、煎堆、宝盆、水果、鲜花、酒馔等物品，去金花娘娘庙，把里里外外打扫擦洗一新。我们的祖先流传下来的传说中，在过去的中国民间中，对送子娘娘的认知有“北碧霞、南金花”的说法，这意味着北方人都知道碧霞元君，而南方人却对金花娘娘更为熟悉。

 

关于金花娘娘的出生有好几个说法，有传说指金花娘娘生于兰州，也有传说金花娘娘是生于广州西华路上的金花直街。根据传说，金花娘娘是明朝人，那时候的医疗和卫生条件并不好，某一天一位孕妇临盆在即，为了能够顺利生产，于是向神明祈福，后来他梦见一位皓首长者对她说：“速请金花娘娘，护佑母子平安。” 孕妇醒来之后，将附近所有叫金花的女子都请了来，结果当一个妙龄的少女进入产房时，孕妇顺产母子平安，于是人们一传十，十传百，金花娘娘就这样渐渐地成了民间的送子娘娘。

 

还有一种传说是金花娘娘在小时候时到一位有钱人家做侍女，主人家最小的儿子，特别爱哭闹，不管谁抱着哄逗都没有办法安静下来，但只要金花娘娘抱着他，马上停止啼哭，还呵呵地对着金花娘娘笑。久而久之，金花娘娘成了远近闻名的带娃高手，凭借着她和小孩子之间特有的缘分，慢慢地就被传诵为送子娘娘。

 

另外，还有两则在古籍中记载的金花娘娘传说：

在古籍中，关于金花故事的记载最早见于清初屈大均的《广东新语·神语》，书中记云：“广州多有金花夫人祠，夫人字金花，少为女巫，不嫁，善能调媚鬼神。其后溺毙湖中，数日不坏，有异香，既有一黄沉女像容颜绝类夫人者浮出，人以为仙，取祀之，因名其地曰仙湖。祈子往往有验。”

另外，清朝道光年间黄芝所著《粤小记》 又记：“神（金花娘娘）本处女，有巡按夫人分娩，数日不下，几殆；梦神告曰：‘请金花女至，则产矣！’密访得知。甫至署，夫人果诞子。由此无敢婚神者。神羞之，遂投湖死，粤人塑像以祀。神姓金，名花，当时呼为‘金花小娘’。以其令佑人生子，不当在处女之列，故称夫人云。”