在中华文化中，二十四节气是华人祖先数千年来累计的智慧结晶，而谷雨就是是春季的最后一个节气。这时田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，所以说“春雨贵如油”。在这个春季将尽、夏季将至的季节，池塘里的浮萍开始生长，春茶也在这个时节前后采收。此时此刻，给人一种万物生长、蒸蒸日上的景象，正所谓“一年之季在于春”。

闰二月就快要结束，是时候进入农历三月了，相信大家都知道，这个兔年有两个立春，因此原本应在农历三月中旬的“谷雨”罕见地提早到农历三月初一，顾名思义，“谷雨”到来，便代表雨水会开始增加，谷雨除了有气温升高、雨水增加、帮助农作物生长的意味外，同时也有病虫害开始增强的意味。因此古时候的农户，都会在谷雨来临的时候贴谷雨贴，藉以驱凶纳吉，避蝎子五毒等害虫。

谷雨贴上会刻有神鸡捉蝎、天师除五毒等形象，或是道教神符，有的还附有“太上老君如律令，谷雨三月中，蛇蝎永不生”、“谷雨三月中，老君下天空，手持七星剑，单斩蝎子精“等文字。

在中华文化中，谷雨的时候有拜祭仓颉的习俗，但具体是什么时候还是已经不可考，一般的说法是源自春秋时期。中国古代不少史书中，记载着仓颉是黄帝时期造字的左史官。传说因仓颉造字有功，玉帝在知道后大受感动，于是派遣天官，在仓颉酣睡中要重奖他一个金人，但仓颉认为，金人乃“天下之物”不可占为私有，于是在睡梦中对天官说想要五谷丰登，让天下的老百姓都有饭吃。玉帝听闻便收回金人，下了半个时辰约一尺多厚的谷粒雨。为此，黄帝便把下谷粒雨这一天封为谷雨节，也有了“谷雨祭仓颉”的传统习俗。

如今，根据记载，仓颉的故乡是现在中国的白水县，因此每年谷雨这个节气到来的时候，当地都会举办谷雨祭祀仓颉典礼，表达对先贤的追思。